«Una República que, tomando como marco de referencia a los Països Catalans, sea fruto de la libre voluntad de la ciudadanía de Cataluña, la Comunidad Valenciana, las Islas Baleares y la Cataluña Norte en su respectivo ejercicio democrático de autodeterminación». Entre las reivindicaciones del partido Esquerra Republicana de Cataluña figura la creación de un Estado independiente que rebasa las fronteras de la propia comunidad autónoma e incluso España, una utopía pancatalanista sin antepasados políticos e históricos sólidos que basa su reclamación en el predominio del idioma catalán y sus variantes.
De esta forma, el mapa de los Països Catalans (Países Catalanes) comprende Cataluña, el este de Aragón —la conocida como la Franja de Aragón—, el interior de la Comunidad Valenciana, las Islas Baleares, un pequeño territorio en Murcia llamado El Carche, Andorra, los pirineos orientales franceses y la ciudad sarda de Alguer, tal y como refleja el mapa político comarcal y municipal elaborado en 2010 por la Fundació Josep Irla y el Institut Cartogràfic de Catalunya, que continúa siendo la cartografía más completa de los Països Catalans publicada hasta la fecha y la principal referencia del pancatalanismo.
Sin embargo, ese mapa se suele incluir además regiones que no son catalanoparlantes como el interior de la Comunidad Valenciana, con grandes zonas que históricamente han sido incluso monolingües en castellano, y el Valle de Arán y la Fenolleda, donde se impone el occitano. Es por eso que el mapa de los Països Catalans es percibido a menudo como una imposición irredentista de Cataluña y cuenta con escasos apoyos fuera de ciertos movimientos políticos de la comunidad autónoma.
A pesar de ello, se trata de un reivindicación muy frecuente entre el independentismo catalán y una idea con la que sus líderes políticos coquetean de forma más o menos explicita y propagandística, incluido Carles Puigdemont. La propia Esquerra y la CUP detallan sus ambiciones territoriales en sus páginas web, mientras que Junts propuso para las pasadas elecciones autonómicas catalanas «reducir el grado de dependencia económica de empresas de fuera de los Països Catalans y contrarias a la independencia».
Un origen valenciano
El término Països Catalans surge durante la Renaixença, un movimiento cultural catalanovalenciano que alcanza su punto álgido en la segunda mitad del siglo XIX. Su primer uso aparece en la obra del valenciano Bienvenido Oliver, un jurista e historiador que lo acuña para referirse a los «territorios de habla catalana». La politización del concepto es, sin embargo, muy posterior: fue el ensayista también valenciano Joan Fuster el que lo populariza en la década de 1960 como un término lingüístico y pancantalanista que debía ser la base de un futuro proyecto nacional.
Para Fuster, el nombre Països Catalans era en realidad la antesala de la creación de una Cataluña independiente que integraría todos los territorios de habla catalana, aunque su origen sería regionalista y por tanto el término a utilizar debía ser más amplio. El autor aseguraba que la dualidad del País Valenciano —un área castellana y otra catalana— impedía el desarrollo de una identidad propia para los «valencianos estrictos«, el término que acuñó para referirse a aquellos conciudadanos que estaban llamados a constituir una nueva nación pancatalanista. Y así fue como lengua y nación quedaron unidas y se convirtieron en un argumento de la causa soberanista.
A pesar de ello, los Països Catalans nunca han existido como sujeto político. El nacionalismo pancatalán se remonta a la Corona de Aragón, que en el siglo XII incorporó el condado de Barcelona y en el XIII las Islas Baleares y Valencia, para dotar de justificación histórica a su reclamación, pero lo cierto es que los territorios unificados bajo la tutela del Rey de Aragón conservaron sus propias instituciones, leyes y costumbres y se extendieron mucho más allá de lo que hoy el pancatalanismo reclama como propio.
Heu estudiat molt poc el tema per afirmar que és una reivindicació sense antecedents històrics sòlids… per favor…
Dit això, una reflexió:
«Hi ha alguna cosa més estàtica i conservadora que un mapa? Potser la clau, pensàvem, no era en el mapa en si, sinó en l’autor del dibuix. Si qui dibuixa és un estat que imposa les seves normes, o si qui el planteja té la capacitat de veure més enllà de talles i de fronteres i dibuixar també formes de viure i d’organitzar-se, espais de justícia, de cooperació, de respecte i defensa de la terra.»
Un cop vaig llegir aquest text i em va semblar que ho clavava. Aquest article d’EOM és trist, perquè ens sentim quan arriba un antropòleg a interpretar el que fem els nadius. Està ple d’errors i males interpretacions, algo típic de la visió forana i aliena que no ha copsat què hi ha darrera aquest mapa. No senyors d’EOM, els països catalans no són cap mapa de conquesta, són un imaginari col·lectiu del que per nosaltres és la nostra terra i els nostres paisans.
Hola, Arnau.
Te agradecería que pudieras indicarme con más detalle cuáles son esos «errores y malas interpretaciones» que comentas. Mi mail es [email protected].
Gracias.
Al País Valencià conviuen comarques que pertanyien històricament al que era el Regne de València, amb comarques castellanes (del Reino de Castilla), com Requena-Utiel i Villena, i que es varen incorporar en el segle XIX a les actual províncies. A més a més, tenim comarques catalanoparlants, i comarques que originalment parlaven aragonès i ara parlen castellà, amb les esmentades anteriorment, sempre castellanoparlants. I cal afegir el govern actual de la Generalitat Valenciana, que sembla que prefereix parlar de “las tres provincias” enlloc de Comunitat Valenciana. I patim un fort procés de castellanització. És per això que al País Valencià és molt complicat parlar de Països Catalans. A més, sembla que els grans partits espanyols tenen por d’una unió de catalans, valencians i balears. Gràcies per l’article.
Da la sensación que haya cierta subjetividad sobre los motivos por los que una parte no poco importante al menos en Cataluña pueda expresar su deseo por la independencia.
Si sacamos a buena parte de la comunidad de Aragón (ya que la franja se incluye en este proyecto) , estamos hablando de la inmensa mayoría del territorio histórico que perteneció a esta entidad historica.
Y si tenemos en cuenta la lengua compartida por una inmensa mayoría de todos estos territorios, parece que sea motivo poco suficiente el querer defender tu lengua.
Sinceramente, normalmente no opino en lo artículos de EOM. Y generalmente me encantan. Pero noto cierta subjetividad en este artículo.
Los motivos por los que un país puede querer la independencia de otros pueden ser muy varisdos. Religiosos, económicos, lingüísticos, culturales, geográficos, etc. Tan difícil es de entender?
la visió forana sempre sesgada per l’espanyolisme interior
El término pancatalanismo es peyorativo y se utiliza desde sectores unionistas para criticar a adversarios. Lo comento porque si queréis ser un medio imparcial tendrías que vigilar el lenguaje, pues puede parecer que asumís un argumentario parcial.